2021年11月21日

aicee ut主播在哪直播_对话|“精通男性操控术”?如何看待女对男的反向PUA

作者 adminer

《ThePaper》记者实习生吴怡一凡。

近日,几张婚姻家庭咨询师的海报在社交网络上广泛刷屏,他们号称精通男性操控,能让男性心甘情愿地为自己疯狂投资,从而掌握财富密码,走向人生巅峰,海报上的捞金高手、勾魂术等字眼也颇引人注目。

婚姻家庭咨询师海报在社交网络上广泛刷屏。

《ThePaper》采访了一位不愿透露姓名的北京大学社会学教师。她说,最新一波灵彤彤爱情学院的冲击体现在传统被认为是坏女人伎俩的东西上。有些人只做不说的实践公开表达了一种值得追求的技能和技能,彻底撕掉了遮羞布,反转了一些曾经的女性理想,比如天真、贤惠、被动。

但这种现象的存在,本质上是亲密关系的工具化,于夫术已经成为一种女性技能,女性需要投资才能受益,包括面值、情商、魅力。既然是技能,通过市场化培训来提升和培训是顺理成章的。这里突出的是我们对亲密关系的私人性、互惠性、真实性的社会期望或价值理性与亲密关系在实践中的市场化与工具化(工具理性)的冲突。

这种技能有市场并不意味着我们应该默许不合理的地方。本报与中国社会科学院社会学院助理研究员、法学博士郭熙就此问题进行了对话。

郭熙博士的研究方向是婚姻家庭法、LGBT和辅助性生育技术的应用伦理。他首先举了一个例子,说明以赚钱为目的的婚姻和爱情可能面临法律责任。他还强调,无论是男性PUA还是女性操控,两性关系都变成了战场。每个人都有自己的军师,想要利益最大化。有很多事情是不能赤裸裸的。比如你想在婚姻和爱情中得到什么,就不应该明确定价。我们应该倡导一个社会善良公平的理念,保护爱情本身的美好。郭熙说。

国熙博士。

【对话】

反向PUA:男女洗脑。

报纸:看到这些海报你的第一反应是什么?

郭熙:当男性有求偶意愿需要塑造女性时,市场上出现了所谓的男性PUA技术。所以相应的,女性肯定也有这方面的需求。男女对另一半的基本需求是不一样的。比如男性PUA追求关系,女性PUA男性想实现经济满足。我们也从海报上观察到了这种倾向。

报纸:我们应该抱着什么样的态度,看待婚姻咨询平台的存在?该不该批评?

郭熙:这说明我们社会也有女性消费男性的倾向。但其实我更关际上更关心的是以前有男对女的PUA,大家嗤之以鼻,那么当女人也尝试去PUA男人时,大家采取的态度又会是什么呢?

报纸:是的,这是反向PUA。其实这些女人不需要爱情,需要钱。在这个过程中,付出金钱的男人知道这些女孩的需求。我觉得这些女生用这些方法的时候,对方其实很清楚她赚钱的目的。这样一个能交50万珠宝的人,首先应该有很多资产,然后应该也是一个不断寻找更多性资本的男人。

如果这样的行为背后有男性受害者,我觉得他们往往经济上比较好,社会资本和经济资本都比较强,所以我对他们没有同情。而且我觉得他们在选择什么样的女生能提供更高的所谓情感价值,让我更开心,钱就出来了。我觉得是这样一个群体。

但之前关于男性PUA女性的报道表明,这些受害女孩可能会破产来帮助她们的男朋友。我觉得要看这两种操控背后的受害者,ut台湾视讯聊天室我会觉得这一种真的是女人在受害。这是我的看法。我还是站在社会的基础上,女性整体是弱者。

郭熙:你想表达的是善意和恶意。从法律角度来说,善意就是不知道。如果你知道,那么你就是恶意的第三人;也就是说,男性PUA女性的时候,女性并不知道这是PUA。他们认为自己在谈恋爱,在善良的感情中,所以这个时候女性当事人就成了善意的第三人。男人知道我在用钱买一个性资源,一个好的情感体验,所以在知情的基础上是一种比较对价的行为,所以从舆论的角度来说,我不应该认为他是受害者。

最近发生这样的事件,男方给了她86万,最后她没有和男方结婚,然后男方要求退还彩礼。所以作为法院,其实很难处理。因为两个人在一起的时候,女生可能还是在骗男方,说要嫁给他,最后钱给了他,人没嫁。

所以,其实这样的事情长期反复发生的时候,我觉得舆论如果能引导,就要谨慎,倡导社会上良好公平的理念,而不是说我是男人,我是女人。

《ThePaper》:当然,我刚才的一个判断中有一个预设,就是他们面对的这群男人有着丰富的社会经验和无数的阅读。但是在你给我的案子里,可能会有男人真的不知道被骗的情况。可能有些男人也是以婚姻为目的,可能会付出一切去面对女人。

郭熙:另外,这种现象不是同时加剧了男女对抗吗?你不觉得这就像一场战争吗?每个人都有自己的军师,aicee ut主播在哪直播每个人都根据自己的军师所知道的技能获得利益最大化。

如果大家都是为了赚钱,社会应该稍微关注一下这个问题吗?社会上没有所谓的纯真感情,每个人都有自己的军师和律师。这种价值观不应该提倡吗?

资源化:是结果还是原因?

《ThePaper》:在分手后要求退款80多万的情况下,男方应该很清楚,除了自己的长相和经济以外的条件,他无法获得对方的性资本。所以他付出了这笔钱,其实已经得到了他想要的,所以你得到了你想要的80万,你不能说得到了就要退款,那我怎么能让我付出的(性资源)可逆呢?这是不可逆的。

郭熙:这涉及到性是否可以被资源化认识。在这件事上,我有一个非常明确的立场,性不应该完全被资源化认识。aicee ut主播在哪直播因为性的资源化认识实际上伤害了社会价值判断体系。

如果社会评价体系中有性因素,那么人与人之间就会更加不平等。如果说性是一种资源,那么我在寻求晋升等机会的时候可以利用性资源吗?还有你刚才说的案子,我仔细看了女生当时说的一句话:我1.7米,他才1.65米,要不是大方,我就看不上他。仔细想想这句话,你不会觉得有问题吗?这是我们应该倡导的价值观吗?

报纸:我明白你的意思。我觉得有法律背景的人或者法学家都是基于这种情况。但同时,我也知道学术界有一种观点,就是性是一种赋权。你可能也知道这样的观点。你认为不应该倡导性的资源化,但我认为性的资源化本身不是一个原因,不是很多社会负面价值观的原因,而是一个结果。

因为我们社会比较物化女性,所以现在经常有一个女人。她可能选择结婚后,要承受很多。她要生孩子,要承受身体痛苦,精神压力,职场歧视…女性的价值在社会或家庭层面没有得到认可。这种情况导致一些女生可能想在自己还没有结婚的时候,或者在自己漂亮的年纪,尽可能的获得资源最大化。她可能想在衰老后给自己一个保障。因为社会的方方面面告诉她,她的价值会随着你年龄的增长而下降,而且会越来越差。有些女生会在如花似玉的年纪最大化自己的价值。我可能觉得这是结果,不是原因。

性别交换:礼物不还?

郭熙:如果是这个80万的案例,我们来换个性别。如果一个男生长得帅,1.85米,那么这个女生可能1.5米或者更矮,不是很漂亮,但是女生可能经济条件比较好,然后经常给男生送礼物,甚至买小跑车。后来男生和这个女生分手了。aicee ut主播在哪直播这个女生说你要把钱还给我。你觉得这个男生应该还吗?

报纸:没必要还。因为他们之间也有类似的合同,我的金钱和资源交换你的性资源。其实你问我的时候,我有点犹豫,因为我在想男女性的性资源是不是一样的。因为有很多观点认为女性的性资源是资源,男性的性资源不是资源。然后因为你也研究捐卵和冻卵,我觉得你可能会研究的更透彻,你有法律背景。

郭熙:我国现有法律多年来一直存在争议,如强奸罪。强奸罪被认为是为了保护女性的性自主权。有明确的性别界定,女性的性自主权,那么男性有性自主权吗?所以在法律上,不仅仅是舆论上,女性的性是资源,男性的性不是。这是一个不被重视但仍有讨论价值的问题。之前有知名歌手猥亵小男孩,最后只能类比参考猥亵小女孩定罪处罚。

我说的更直白一点。比如有女性强奸男性的案件,法官很难做到,因为法律的判决要有明确的法律依据,而现有的法律明确规定了女性的性自主权。但其实在真实案件中,也有女性强奸男性的案件。但是回到你刚才说的这个例子,为什么要说男女换了之后,女人给男人花了很多钱,那么这个时候要不要还?

本报:我觉得不要退。作为一个成年人,以后不要追,尤其是涉及到女生的时候。作为社会结构性问题的结果,我其实对做出这样选择的个体是同情的。

郭熙:所以你会觉得女人是社会教育的,对吗?我给你简单说一下,法院为什么这么判决?

第一个因素是是否有明确的结婚意愿。如果女人告诉男人,我们应该结婚,然后一起度过余生。那么以结婚为目的的礼物其实就被列为有条件的礼物。那么这80多万就是有条件的礼物。他不是说我的礼物是基于爱和性资源的挤压。然后法院会认为他们是以结婚为目的的有条件的礼物,也就是传统意义上我们说的类似彩礼的东西。

那么第二点,如果双方有这样的附条件赠与,条件没有达到,双方没有结婚登记,那么实际上不符合附条件赠与生效的要求。

报纸:我觉得法院也应该给女生一些补偿吗?也就是说,如果男方还钱,也和女方有关系。

国熙:你的问题很好。我想问你这个问题。你觉得一次多少钱合适?

本报:我觉得这样判断会让女性更弱。以后会不会出现男方可以用钱来诱惑,然后达到目的,如果你敢和他分手,我会把钱拿回来吧?也会有这样的情况。这是不是加剧了对女性的剥削?

国熙:如果就此案而言,我认为它实际上加剧了男女之间的对立。

报纸:是的,但是当你说对立的时候,你似乎在批评女人。

郭熙:我不认为男人需要PUA,也不认为女人需要PUA。我个人认为,如果两个人相爱,应该是自然的。

报纸:国老师,接着刚才那个案子,如果他们不在恋爱中谈结婚,这个案子还会有别的判决吗?

郭熙:在这种情况下,双方都应该拿出证据来说我们是恋爱关系。赠与的时候有条件吗?比如男方给你送东西的时候,他有没有说我们快结婚了,给你开车?有条件吗?其实这个要有明确的定义。所以我在想传达另一个意思。同居、恋爱甚至婚姻时,双方的意思表达一定要清晰完整。

在这种情况下,其实还有一个很明确的点,就是男生要求还钱的时候,他们列出的清单只是赠与的这部分财产。男人承担的吃饭、开房、旅游等费用没有包括在内。那么,如果你还觉得男女之间的性资源认识是一种公平的情况,我们可以换一种理解,也就是说性本身,尤其是作为女性的性本身,换来的钱并不多。

报纸:花费当然不算,从社会的角度来看,女性的确是弱势群体,弱势群体体现在时间上,比如女性35岁以上,其在整个社会层面的价值就是悬崖般的下降。就理想而言,我们当然要说男女平等,你。25岁的价值和我25岁的价值平等。但我说的另一方面是社会的现实层面,也就是说这个女生可能在23岁,24岁,25岁,对她来说可能是一个很重要的时间(对男人来说不是这样),然后他其实是把这个时间花在你身上的,所以我觉得花钱不是理所当然的事,而不是把它当成这个女生在感情上感受到男生的恩惠。我觉得不是这个意思。

国熙:这也的确是一种理解方式。

《ThePaper》:刚才我从和你的聊天中学到了很多,也就是说如何从法律层面理解这个问题,然后包括案件为什么这么判断,这是有法律逻辑的。当然,我认为法律本身也是对社会文化的补充,对吗?包括你刚才提到的男人的自主权,就像女人的性自主权没有固定在法律规定中一样吧?也许随着我们社会文化的进步,aicee ut主播在哪直播这一点可能会改变。

男女不仅对抗,婚姻也是合伙。

《ThePaper》:今天的主题还是和这三张海报有关。你可以注意到有一个人叫暖心,然后她被称为捞金的顶级高手。不知道大家会怎么评价女性通过情的现象?

郭熙:我认为这是对原本属于潜规则的性资源的显性化。我给你举个例子,就是银行很多大堂经理都会长得很漂亮。她会通过衣服看人,然后知道这个人能存多少钱,然后他能给你带来什么。所以其实这是一个潜规则,也就是说她用自己的美貌换取经济利益,其实是一种隐性的存在,或者换句话说,她不能光明正大的去做。但是今天这件事出现了,我就教你如何成为一个吸引男人的女人,然后让他帮你买什么样的包,买什么样的东西。这种秩序一直是潜在的,不应该以显性的方式存在。

澎湃新闻:该的原因是什么?为什么不应该?

郭熙:我认为一个文明的社会有很多事情是不能赤裸裸的,这是文明的一部分。如果这样长期的宣传,很多女性不再专注于寻求自身人格的提升,而是更加关注男性的财务,如何寻求更好的生活,这本身就是女权主义的倒退。女权主义不应该塑造更完整的人格,然后寻求更好的社会表现,同时寻求社会表现带来的经济利益,然后回馈自己完整的人格吗?

报纸:的确,在这门课中,课程中写的是什么帮助你吸引高价值的男人,然后让男人瞬间为你着迷,自愿为你投资。这意味着你应该先成为一个客体,先迎合它。我觉得这个过程是女权主义反对的。

国熙:是的,但是不要过度解读。男性PUA也需要男性去迎合。

报纸:因为这是一个有点tricky的地方。最终,他似乎给了你另一个愿景,也就是说,这门课程给女性的愿景是,aicee ut主播在哪直播你最终似乎掌握了主动权。例如,你可以潜意识地控制男人,掌握他的钱。

郭熙:是的。有点难过。因为如果一个男人说我整天都在说PUA,一个女人整天都在说PUA。其实这和恋爱的感觉相去甚远。你想要的是不是恋爱,更像是打公用电话。我塞一枚硬币要多少钱?如果是这样的话,婚姻只是一个合伙人,这个社会会会失去很多美好的东西,爱情的概念可能会减少。

《ThePaper》:我理解,也就是说,从社会层面来说,你可能真的会觉得很难过,因为如果男人也去PUA,女人也去PUA,你最后追求的是什么?大家最后只能爱上人工智能吗?这种纯粹的感情在人和人身上找不到吗?这真的是一个令人沮丧的前景。

郭熙:是的。因为我觉得爱情最重要的是面对一种未知需要猜测的感觉。那么,如果一切都变成了套路,这个东西还存在不存在,意义就不大了。大家都可以用钱换吧?不用说我自己也要亲自去做。但是当你知道你可以用钱换的时候,我们必须面对一个爱情购物的社会。

编辑:程娱。

校对:张亮亮。